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校刊《香樟树》◆经典之味◆

发布时间:2015-12-16

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校刊《香樟树》◆经典之味◆

 

礼让

高一(6)班  孙凯晨

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”这是一句人人都知晓的名言,古时人都能礼让,而现今的文明社会却不再注重这些,甚至有些人用错误的方法理解它。  

“古之圣人,其出人也远矣。”古时候品德高尚、德才兼备的人才会被称为圣人。他们对任何人都十分谦虚、礼让。记得孔子有个学生在市井中与人发生争执。其缘由是争论一年中有几个季节。平民说一年只有三季,而孔子的学生知道一年中有四季。两人打赌,输了的人就向赢了的人跪下磕三个响头。他们都认为孔子是最公平的,便去找孔子评论,孔子的答案是三季,学生只好向那个人履行赌约。学生十分不解,孔子便说:“自己吃点小亏没什么。”孔子便让自己的学生让了那个人。  

战国时,赵国有廉颇、蔺相如两位大臣,当时秦国之所以不敢轻易发动攻城之战,是因为两位大臣彼此相互配合,一个出谋划策,一个奋勇杀敌,可谓是文武齐全。但牧野之战后,廉颇觉得自己杀敌有功,而蔺相如只是动动嘴皮子得到的官位却比自己高一点,心中十分不服,宣布看见蔺相如一定好好地羞辱他,蔺相如听后,便很少去上朝,有时在远处看见廉颇的车就绕道而行,大臣们议论纷飞,都觉得蔺相如怕廉颇,有些大臣便来问他,他说:“如果我跟廉颇将军内斗,那么最终受益的是谁呢?”这些话传到廉颇耳里,觉得对不起蔺相如,便背负荆条,来到蔺相如府上请求他原谅,这便是礼让的一个典例。  

这些人的礼让是让人敬仰,值得学习的。然而现今社会,人们忽略精神上的感受,只是追求物质生活,比如排队时,有些人插队,当人们谴责他时,他反而振振有词地说:“不是讲究礼让吗,那么你就应该让我。”真是“秀才遇上兵,有理说不清”啊,这便扭曲了礼让的本质。  

中华学问,历史悠久,博大精深,流传已有5000余年,但如今大家对它不重视了,让大家从“礼让”开始,将它发扬光大。  

【点赞】博通古今,鞭辟入里。  

(引导老师:刘浩)  

 

关于“礼让”

高一(6)班  李杏

礼让,非宽容,非忍让。顾名思义,守礼谦让。不是与人发生矛盾时的“退一步”,也不是受了委屈时的“忍一时”,它是一种礼貌,是由内而外散发的一种高贵,是随心而做的一种风度。  

“孔融让梨”相信大家都已听过,这是一个流行的“礼让”的故事。孔融还小,可他已懂得把大一点的梨给自己的姐姐,自己只吃小一点的。没有谁要求他这么做,也没有谁强迫他这么做,可他做了,这是什么?是礼让。这是出自内心的做法,一个有礼貌的做法。  

然而,在今日这个快节奏的社会,已经很少有人懂得“礼让”了。坐公交时,看见老奶奶颤颤的站着,而旁边的小伙子却戴着耳机小憩,那种给妇女、小孩、老人让座的行为好像只有在电视剧中才会出现,是那么遥不可及,令人望而叹止,心痛不已。现在的人都怎么了?原本的“礼让文明之邦”去哪儿了?  

举个简单的例子,有次人潮高峰期,许多人都像约定一般,厕所里堆满了人,不得不排队,这时也没人插队,好像每个人都很急,这就是礼貌由内而外散发的高贵。而邻厕有一小女生扛不住了,于是前面的大姐姐让她先解决一下,后面排队的人也没有红脸着急,这就是礼让,礼让让世界变得和谐幸福又美好,每个人都乐呵呵的融入其中。  

我喜欢礼让,我相信大家也喜欢礼让,喜欢礼让的人,那么,我呼吁大家一定要礼让,让这个世界充满幸福充满爱。  

【点赞】思想深入,内容具体。  

(引导老师:刘浩)  

 

仁爱善行

高一(2)班  周雅雯

自古以来,我国古代伟大的思想家孔子曾提出“仁爱”的学说,他要求弟子要有一颗“仁爱”之心。待人、处事方面要有“仁爱”,这样才能做到“授人玫瑰,手留余香。”那么,在大家当今社会,又有多少人做到“仁爱善行”呢?  

只要人人都献出一份爱,那么世界将变成美好的人间。一句朴实而生动的语句,却形象地提醒人们,每个人心中都应该充满爱,积少成多,每个人心中的小爱凝聚在一起,就变成了温暖整个世界的大爱。其实只要仔细观察,你会发现,在大家的身边,处处充满着爱。  

许多大城市中,随处可见人与人之间的爱。例如:公交车上那种纯真的情谊,不就温暖了整个世界,照亮了世界中所有的灰暗?  

记得有一天,从姐姐家乘公交车回家的路上,发生了一件事情,在伟业路上,上来一个衣衫不整、头发凌乱的老大爷,拎了三五个大包,有个大包里是大白菜。突然,有个大妈开口问道:“大爷,你是从乡下带来的吧,是来上海探亲的吧,带点家里的菜给他们尝尝。”大爷一脸自豪地讲道:“我儿子刚在上海买房,把我接过来和他一起住,你们这里的蔬菜太贵,我这自家种的,环保又卫生。”哈哈,车里充满了欢声笑语,这位老大爷的淳朴与善良,让人们感到温暖。不巧,前面有几个少年在路上骑车玩耍,眼看车子就要撞上他们,司机来了个急刹车,由于惯性,全车里的人都向前倾倒,老大爷没有抓紧,跌了下来。只见大爷嘴唇发紫,有些人微懂一些医术,说:“这是心脏病,要赶紧上医院,不然会出人命的。”“快打120。”有些人喊道。可是等120过来,至少要20分钟,老大爷会……这时,只见一个瘦小的男生站出来,说:“把老大爷放我背上,我背他过去。”在大家的帮忙下,那个男生背起了老大爷,奔跑在人行道上。男生脸颊上全是汗水,在太阳的照耀下,变成晶莹剔透的珍珠。这是陌生人与陌生人之间的爱,让大家所有人都以“仁爱善行”吧,那么这个世界将是美好的人间!  

【点赞】情感真切,语言流畅。  

(引导老师:刘浩)  

 

仁善之心

高一(2)班  樊亚兰

“心”可以表示各种不同的感情,仁善之心便是其中之一。  

仁者,善也。孔子主张“仁爱”,提出“仁”的学说,为中国古代思想学问延续至今做出贡献。儒家另一位顶尖人物孟子继承了孔子的学说,提出四种道德规范中,以“仁”为首。秦始皇统治时期,采用李斯法家学说,极大的破坏了关于“仁”学说的继承。汉武帝时代,因儒学大师董仲舒提议,“仁”这一学说得到统治者的肯定。唐中后期,韩愈提出复兴儒学的主张,宣称儒家的仁义是最高的道,北宋“二程”:程颢、程颐兄弟确定理学的最高范畴是“天理”,而天理的核心是“仁”,南宋朱熹强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。由此看来,“仁”,自古就有。  

善者,仁也,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是众所皆知的警句,可真正能做到的又有几个呢。还记得那个可怜的小悦悦吗?本应该在父母怀中倍加呵护,被车辗压倒在路边,肇事司机逃跑,路人冷眼相对,救人一命,胜造七级浮屠,这些人不知道吗?不,他们知道,他们也曾发过恻隐之心,而回报的是欺骗,于是,他们收起善心,好人不长命,祸害遗千年,是他们在自我催眠。真的,没有人愿意去帮助那可怜的女童吗?不,苍天有眼,一个拾垃圾的阿婆伸出布满老茧的手,一张被岁月冲刷成深深皱纹的脸上露出无限的吝惜,于是,凭借一份善心,她伸出了手。事后有人问,你就不怕家属骗你吗?那是一条命,我管不了那么多,善心的阿婆,我祝愿你平安度过晚年。  

从善如流,从恶如崩。仁与善,请谨记并付之行动。  

【点赞】文辞兼美,思想深刻。  

(引导老师:刘浩)  

 

自立是一种态度

高二(3)吉爱娟

在字典里,自立的意思是“不依赖外力,依靠自己的劳动而生活。”所以自立是一种态度,也是一种行动。  

有多少人能够自立呢,在2017威尼斯登陆网站大家依赖老师,在家里大家依赖父母。难道大家不能自立吗?能,现在的大家不是当初那个懵懂的少年,应该尽最大的努力去独立自主的学习,而不是靠别人的监督。  

初中时大家也曾读过笛福的作品《鲁滨逊漂流记》:年轻人鲁滨逊不听父母的劝告离开了家,踏上人生的冒险之旅,一次不幸落到一个无人荒岛,在没人帮助的情况下自力更生生活了几十年。用劳动收获粮食,用书籍驱赶漫长的时光,用智慧获得一个忠心的仆人。  

现在的大家还离不开父母,但可以学会独立做一些事情,在自立的过程会有一些挫折。记得前些年在电视上出现的一名篮球巨星——林书豪,他也曾遭受遭受一系列挫折,不过始终没有放弃。即使迷惘时也勉励自己坚持下去,相信未来并掌握机会发光发热。“在我成长历程中,这让我举步难行,根本得不到应有敬重,没有人相信我能打球。”林书豪说,在那个最艰难的时刻,他一直以“做你自己认为最好的”信念激励自己。在自立的过程中要有坚定的信念,勇往直前,不能退缩,不能放弃。  

自立是一个过程,在这个过程中有各种各样的挫折需要面对,只有直面挫折,才能真正做到自力更生。  

【点赞】拥有一颗上进的心,往往比成功重要得多。

(引导老师:梅媚)  

 

君子以自强不息

高二(3)班 朱华韵

自立是一个人走向成功的阶梯。  

自立也就是不依赖别人,以独立自主的方式解决问题,用自己独立的思维考虑未来的路。  

“天子健,君子以自强不息”,作为一个青少年,大家不能依靠父母,不能只是向父母索取,而不从父母的宽大怀抱中摆脱出来,君子做事尚可以自强不息,大家为什么不可以呢?  

“命运的辉煌是留给有准备的人。”要想取得辉煌,就要有准备,而不是父母为你提前准备,否则就不会得到上天的怜悯,得到的有可能是上天的唾弃,过度依赖而忘记自立自强,你的人生道路就会少了一大截。  

古代名人朱熹曾说过“自学须先立志。”古人有十几岁上战场征战的人,他们的成功,首先取决于立志,在踏上战场的那一刻就已想好,确立自己的志向,所向披靡的背后支撑的他们的是雄心壮志,立志推动着他们的走向成功。  

朱熹是中国伟大的思想家,宋代理学的集大成者,他的成功就如他所说的那样,“自学须立志”,志向明确,成功也就不远。  

孔子曾说过,“不患人之不已知,患不知人也。”在没有经历过灾难的人,永远都不会知道灾难是什么,正所谓,没经历过自立的人,永远不知道成功的道路在何处。如若孔子没有坚持自己的道路,那他的思想也不会流芳百世,成为一代圣人,没有经历苦难又何谈幸福,没有经历痛苦,又谈何自立?  

同学们,自立对于大家来并不难,难的只是你有没有胆量去实现自立的的第一步,“有志者,事竟成”,只有你立下志向,才会在成功之树上摘取硕大的果实。  

【点赞】举例有据,论证有理。  

(引导老师:梅媚)  

 

忠诚

高一(6 王烨

“忠诚”。顾名思义,是忠心耿耿,以诚相待。现实生活中,大家很少将这个词直接去赞扬某个人,因为忠诚可以小到一个人或一件事,大到对家庭、社会或者是国家。  

有的人将自己的一生奉献给所热爱的事业,比如老师作为辛勤的园丁,每天浇灌着祖国的花朵而无怨无悔;医生们每天奔赴在救死扶伤的一线上,拯救了无数人的生命;军人不论酷暑严冬,在保卫祖国……而大家,是否忠诚于大家的事业——学习呢?  

天下兴亡,匹夫有责。古往今来,仁人志士们以雄才大略行富国强民之道,圆民主自由之梦;他们先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;鞠躬尽瘁,死而后已。  

身处和平,大家不能体会到“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的苦处,也更不会发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国情怀。  

普天之下,大家只是微小的尘土,一辈子也不会成为名垂青史的名人,那么同学们,请以饱满的精神投身于大家的学习中吧。毛爷爷曾写道:“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”不要让大家的形象在大人眼里只是调皮的、永远长不大。未来某一天,大家将成为家庭的支柱,那么请忠诚于学习吧。因为它是你通向成功的一个转折点。  

有一个社会群体叫做“微尘”。他们只是为社会无私奉献,甚至献出生命。即将步入社会的大家,为什么不能献出自己的一份力量,去敬老院看望老人,帮助贫困儿童实现学习的梦想……这样的人生才有价值。  

人生的价值不在于长度,而在于宽度。所以不要怀疑大家力量是微不足道的,因为奉献无法衡量,只要忠诚就好!
   【点赞】勿以恶小而为之,勿以善小而不为。  

(引导老师:梅媚)  

 

忠诚

高一(6  杭雪梅

亲爱的挚友:你好!  

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好;深谋若谷,深交若水,深明大义,深悉小节;已然,静舒。——丰子恺  

挚友,你我明白天下没有不散的筵席。人生的每一天几乎没有彩排,每一场都是现场直播,而我与你从相遇,相熟,相知,最后到形影不离。  

还依稀记得那年大家许下的梦想,一起携手去同一大学便成了你我今后奋斗的目标。想到这,我便落泪了。因为你说过,你永远会支撑我,不管身在何方,就像柳宗元身在边疆也将相思愁比喻成江流的曲折,这种情怀也能体现出诗人的那怀念友人之情。之后,我与你定下了那奋斗目标。高一下学期时,文理分班,你选的是史地班,而我选的是史政班,你我分隔在异班,以后见面的机会少之又少,那天我帮你收拾东西,一句话也没有再说,因为此时再多的话语也抵不到与你朝夕相处的一刻,天渐渐暗了,我深知将要分离,看你收拾的背影,我停下手里的事,看着看着,一股热流涌上心头,脸蛋上至嘴角有一股酸楚的味道,再也忍不住哭了。你背对着我也哭了,我哽咽地说;“为什么要分离,不是好好的吗?不应该分班的……”心里的那点小情绪,瞬间全都爆发出来,你安慰我说;“别伤心,以后还要在一起玩,一起购物,一起看剧,你追你的EXO,我追我的李易峰,一起洗衣服,一起吃饭,谈天说地,那样的日子多美好。”想到这,我狠狠地抱住你很凶很凶的说;“以后敢遇见我不打招呼,就再也不理你了。”只听见你的附和声和哭泣声。  

不知过了多久,眼泪哭干了,声音也嘶哑了,大家互相躺在一张床上照样谈天说地,一会谈到这,一会谈到那,不知多么惬意。  

这份忠诚,不愧是伯牙子期的来生。愿大家能友情长存,但请记住,对待朋友,只有坦白,才能相信你,但也许出现迫于无奈的欺骗,是身不由己罢了。只有不计较,生活才过得精彩。  

经流年,正风华正茂,岁月如葱的年纪,让大家勇敢去体会对你的真心,别把她们拒之门外,真心地接受,将会收获别具风格的东西!  

【点赞】友情的珍贵之处在于纯真无暇,希冀的美好之处在于趋向完美。  

(引导老师:梅媚)  

 

不成仁,毋行善

高一(2)班  吴爱泽

何为仁?自古以来,儒家提倡“仁爱”之道,“仁以治天下,爱以得民心。”在我看来,“仁”之所以治天下,那是因为君王能够施行“仁政”,即仁慈的政治措施;当今“仁”又是什么,我认为那些“仁人君子”,指的就是热心助人、心底纯正、道德高尚的人。  

仁是善的基础。  

施行善的基础是什么?是仁,贸然的行善,会引起别人的猜疑,正所谓:无事献殷勤,非奸即盗。国人一般猜疑心较重,他们不会相信天上会有掉馅饼这种好事的。所以说单单一个善是成不了大气的,还得有仁。当初,黄飞鸿在开宝芝林时坚持的就是“仁善”。那时候,我国沦为半殖民半封建社会,西方各势力都在我国设立工厂,开设商店进行原材料输出与经济输送。黄飞鸿所开的药店与当时的西洋医院相比而言,实在不足一提。但因为黄飞鸿本人仁义行事,面对穷人治病,免费治疗;面对那些深受鸦片毒害的人,更是进行一番大改造,他的仁义行为深受人民的敬仰与拥戴,此后人们给宝芝林加上一块匾——“仁者无敌”。黄飞鸿的仁善行为,体现了他为人善良又乐于助人的精神,可称之谓“仁人君子”,之后才引发了他一系列的善举。可见仁是善的基础,有仁必有善。  

想一想假若大家只行善而不注重仁,会怎样呢?  

为君者,仁善治天下。假若一个国家的君主品德低下,使百姓在水深火热之中,百姓们苦不堪言,他只对那些需要帮助的人给以援助,简单的说,这是在积阴德,作恶了以行善来补之,这样的事可行吗?不,不行,这是两回事。你以为打了别人一顿,再给点蜜枣,就算是行善?无稽之谈,你以为那点蜜枣就是善举,不,不是,有时候简简单单的一句问候,一个渺小的动作就是一个善举,因为那是发自于本心,人性本善正是由于人性本仁。  

在行善时,大家是否遵守仁义;是否发自本性;是否给予足够的温暖与敬重。如果不能,请不要行善,因为这会让人感到恶心与做作。为了“仁善”大家更要做到:不成仁,毋行善。  

【点赞】内涵丰富,思想独特。  

(引导老师:刘浩)



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